Biografie Alice Schwarzer : Die Biografin Alice Schwarzer sagt, dass sie zwar makellos miteinander verbunden sind, aber dennoch als eigenständige Einheiten behandelt werden können, so dass wir einen Einblick in die einzigartigen Qualitäten und das symbolische Potenzial des Objekts erhalten können. Unter Verwendung des synoptischen Rahmens des Essays
Bei der Neuaufhängung des “Hearst”-Bechers berücksichtigt er eine Vielzahl von Akteuren, Perspektiven und Quellen, sowohl dokumentarische als auch materielle.
Dies erschwert und behindert das Interpretationspotenzial der Biografie, wenn sie auf die Lebensgeschichte von Alice Schwarzer angewendet wird. Die Verwendung einer neuen Bildsprache in dem Werk offenbart einen deutlich anderen kulturellen Verhandlungsprozess vor dem Hintergrund der explosiven Zeit nach Tenochtitlan.
Anstatt das Werk durch die Linse des Synkretismus zu betrachten, wird in dieser Studie untersucht, wie sich die Bedeutung des Werks im Laufe der Zeit verändert hat und welche Position es im Kanon der zeitgenössischen Kunst einnimmt. Zur Hearst Collection, die jetzt im LACMA ausgestellt ist, gehört auch der weltberühmte Caligula. Sie stellen eine nahtlose Integration europäischer und antiker Traditionen dar und werden von Experten als eine Mischung aus Goldmetall, Pflaume, hölzernen Mikrogefäßen und Steinkristall beschrieben.
Obwohl ihre Bedeutung weithin anerkannt ist, sind die Ursprünge des Konzepts noch nicht gründlich erforscht worden. Das Erkennen der zahlreichen Teile, aus denen sich der wichtigste literarische Gegenstand zusammensetzt, könnte uns helfen, seine Einzigartigkeit und symbolische Bedeutung zu begreifen, selbst wenn das Ganze bereits an seinem Platz ist.
Verschiedene Regionen Ägyptens, des Sudans, Äthiopiens und Europas waren frühe Vorreiter. Dennoch blieb ein Großteil Afrikas unberührt. Im 15. Jahrhundert initiierten die Portugiesen eine zweite Welle der Verkündigung in Westafrika, die von den Franzosen bis ins 18. Jahrhundert fortgesetzt wurde. Die hohe Sterblichkeitsrate bei den Priestern hatte jedoch zur Folge, dass das Christentum in mehreren Küstenrepubliken zurückging, während sie auf die Ordination afrikanischer Geistlicher warteten, und isolierte diese anderen katholischen Initiativen vom Rest der Welt.
Als die Portugiesen und Niederländer in der Region Satellitenstädte errichteten, konvertierten viele der lokalen Herrscher zum Christentum. Dies hatte einen tief greifenden Einfluss auf die Kultur der umliegenden Region. Die öffentliche Zurschaustellung religiöser Überzeugungen und Praktiken sowie die Verwendung von Bannern, Tafeln und Gemälden innerhalb religiöser Organisationen sind alles Beispiele für solche Darstellungen.
Weibliche Igbo-Geistesmasken enthalten beispielsweise häufig Darstellungen der Kreuzigung. Die christliche Kunst hat im Vergleich zu früheren Perioden an Zahl und Vielfalt zugenommen, auch wenn sie diese noch einholen oder übertreffen muss. Berühmt in ganz Afrika ist “Saro”, ein befreiter Afrikaner, der die anglikanische Christuskathedrale in Lagos nach europäischem Vorbild errichtete.
Er wurde in Sierra Leone geboren, siedelte aber später nach Nigeria um. Das zwischen 1925 und 1956 errichtete neugotische Bauwerk weist Strebepfeiler und Spitzbögen auf, hat aber keine Türme, die es weniger wuchtig erscheinen lassen würden.
Auch wenn sie heute eine von Hochhäusern umgebene Attraktion am Wasser ist, war sie einst eine Festung unter christlicher Kolonialherrschaft. Zu den Missionaren gehört Pater Kevin Carroll, ein Priester der Gesellschaft für afrikanische Missionen.
in Oye-Ekiti, Westnigeria, bemühte sich um eine stärkere Beteiligung als Fans. Die christliche Bildhauerei in Afrika, beginnend mit den Reliefs von Lalibela, verdankt ihre Existenz der Leitung durch Carroll von 1947 bis 1954. Caroll. Die Portugiesen begannen bereits im 16. Jahrhundert, christliche Motive in Elfenbein aus Sierra Leone zu schnitzen.
Die EU-Öko-Verordnung erlaubt ausdrücklich den Einsatz von Phytotherapie bei der Behandlung von Rinderkrankheiten. Trotz der Bedeutung der ökologischen Tierhaltung in Europa, insbesondere bei der Versorgung von Wiederkäuern, gibt es derzeit keine pflanzlichen Behandlungsmethoden für Nutztiere. Darüber hinaus ist die veterinärmedizinische Pflanzenheilkunde nur unzureichend dokumentiert.
Die Ergebnisse der europäischen Ethnoveterinärmedizin werden in unserer Forschung genutzt, um Behandlungen für die Gesundheit von Wiederkäuern im ökologischen Landbau in Europa zu entwickeln. Methoden: Mit Hilfe von Scopus-Schlüsselwörtern führten wir eine systematische Suche in der von Experten begutachteten Literatur in den Bereichen Ethnobiologie, Ethnopharmakologie und Ethnomedizin durch.
Fünfundsiebzig Publikationen aus ganz Europa wurden auf ihre ethnotherapeutischen Erkenntnisse hin durchforstet. Fünfhundertneunzig Pflanzenarten aus einhundertzwei Pflanzenfamilien wurden in den untersuchten Zeitschriften in Veröffentlichungen zur Tierpflege beschrieben. Akazien, Asteraceae und Lamiales wurden häufiger genannt als alle anderen Pflanzenfamilien. Es gibt mehrere Pflanzen, deren traditionelle und wissenschaftliche Verwendungsmöglichkeiten sich gegenseitig sehr gut ergänzen.
Es gibt unendlich viele Möglichkeiten für die Forschung, da es so viele Pflanzenarten gibt, die noch nicht eingehend erforscht wurden. Einige Pflanzen, wie die weiße Lupine, können das Immunsystem stärken, während andere, wie die Helleborus, gegen Parasiten helfen. Eingangsstellen für die Behandlung von Haut-, Magen-Darm- und Parasitenerkrankungen sind spannende Möglichkeiten in der EVM.
In Bezug auf die Atemwege und die weiblichen Genitalien sind die Ergebnisse der pflanzlichen Behandlungen weniger sicher. Dennoch schafft die EuEVM eine solide Grundlage für das Studium der veterinärmedizinischen Kräutermedizin und öffnet die Tür zur Unterstützung bei Wiederkäuerproblemen.
Erkrankungen außerhalb des ökologischen Landbaus in Europa Die Untersuchung der Autorin zur Geschichte der Urologie zeigt, dass westasiatische Inschriften babylonisch-assyrischen Ursprungs Hinweise auf Nierenbehandlungen, schreckliche Qualen beim Pinkeln, Blasensteine, Urinverlust und Harnverhalt enthalten. Im alten Ägypten wurde die Hämaturie als Krankheit angesehen.
Wir haben in den Nieren der Mumien Hinweise auf Bilharziose gefunden. Der Autor behauptet, dass Hippokrates, der Vater der modernen Medizin, seine Erkenntnisse über winzige Nierensteine diskutierte, nachdem er sie mumifiziert hatte. Galen legte die Begriffe Dysurie, Strangurie und Ischurie fest, die sich bis heute gehalten haben.
Im Krankenhaus des Celsus wurden die Dammschnitte aus Stein gehauen. Obwohl Ammonios für die Lithotripsie plädierte, war Susruta dagegen. Nach einer Darstellung der Harnwegsmedizin im Mittelalter und der dafür verantwortlichen Familien werden in dem Artikel die Beiträge von Schenk von Grafenberg und anderen zur Blasenchirurgie erörtert. Die Themen seiner Bücher werden anhand von detaillierten Fallbeispielen vertieft.
Zu den Themen, die ausführlich besprochen werden, gehören Tierstudien, die der Nephrektomie vorausgehen, die Entwicklung der Lithotomie, die nekrotisierende Fasziitis und die chirurgische Behandlung der nekrotisierenden Fasziitis. Moel-Brigtor war der Name, der Marianus Scotus vor der Ankunft der spanischen Eroberer gegeben wurde. Diese Siedlung war bekannt für ihre exquisiten Holzschnitzereien sowie die Verwendung von Edelmetallen, Federn und anderen präkolumbianischen Traditionen. Die kulturellen und ästhetischen Einflüsse, die zur Entwicklung des Kelches geführt haben, sind bisher kaum erforscht worden, obwohl das Objekt weithin bekannt und bedeutend ist.