Claudia Major Alter : Während des größten Teils ihrer Karriere war sie in irgendeiner Art von Sicherheits- oder Militärpolitik in Europa oder im transatlantischen Raum (NATO, EU, Deutschland, Großbritannien, Frankreich) involviert. Die jüngsten Artikel haben sich auf die Sicherheits- und Militärstrategie Deutschlands, die strategische Anpassung und zukünftige Entwicklung der NATO, die europäische Verteidigung, die strategische Autonomie und die deutsch-französischen Verteidigungsbeziehungen konzentriert.
Erfahren Sie mehr über sie unter:
https://www.swp-berlin.org/wissenschaftler-in/claudia-major
An der europäischen und transatlantischen Sicherheitsfront konzentrieren sich ihre Forschungen, Beratungen, Veröffentlichungen und Medienauftritte auf die Sicherheits- und Verteidigungspolitik der Europäischen Union (EU), der NATO, Deutschlands, des Vereinigten Königreichs und Frankreichs. Forschungs- und Grundsatzartikel, Kommentare und Buchkapitel wurden alle von Claudia verfasst. Die aktuelle Literatur zu deutscher Sicherheits- und Verteidigungspolitik, NATO, Brexit, deutsch-französischer Zusammenarbeit und neueren europäischen sicherheits- und verteidigungspolitischen Entwicklungen bilden den Schwerpunkt der aktuellen Literatur. Dr. Claudia Major ist Senior Associate am Institut für Internationale Politik und Sicherheit in Berlin.
Dr. Claudia Major ist Expertin für internationale Sicherheitsfragen (SWP). Sie konzentriert ihre Forschung auf die EU und die NATO sowie die deutsche und französische Verteidigungspolitik. Mitglied im Beirat Zivile Krisenprävention im Auswärtigen Amt. Als ich mich bei der SWP bewarb. Außerhalb ihrer Arbeit war Claudia Dozentin an der Sciences Po Paris, der Deutschen Gesellschaft für Auswärtige Politik und dem EU Institute for Security Studies.
Ihr Bildungshintergrund umfasst einen Master-Abschluss der Freien Universität Berlin und eine Promotion der University of Birmingham (UK). Das Alter von Claudia Major ist unbekannt. Zu den Mitgliedern des Stabs Zivile Krisenprävention des Auswärtigen Amtes gehört sie. Claudies früherer Arbeitgeber war die Deutsche Gesellschaft für Auswärtige Politik (Berlin).
Sie war außerdem Professorin an der Sciences Po Paris und Forscherin am EU Institute for Security Studies (Paris). Sie hat einen PhD von der University of Birmingham und einen Master-Abschluss von Sciences Po Paris (UK) in Bezug auf ihre Ausbildung.
Biografisches Skizzenbuch von Claudia Major: Können wir sie auf Wikipedia finden?
Der offizielle Wikipedia-Eintrag für Dr. Claudia Major enthält noch keine namentliche Erwähnung. Sie ist zwar als Chefin eines deutschen Sicherheitsberaters und Beraters bekannt, hat aber keine eigene Wikipedia-Seite. Inzwischen ist ihre bekannte Biografie online zu finden. Zahlreiche Marken finden Sie in den Neiman Marcus Outlet Stores, darunter Gap, Dillards und Neiman Marcus Outlet Stores. Andere Neiman Marcus Outlet Stores sind Gap, Neiman Marcus Outlet Stores, Neiman Marcus Outlet Stores und Neiman Marcus Outlet Stores. Es umfasst die ETH Zürich, das European Union Institute for Security Studies, das Schweizer Bundesministerium für Verteidigung und die Sciences Po Paris in früheren Positionen. Zu den Universitäten, an denen sie ihre Bachelor- und Masterarbeiten absolvierte, gehören die Sciences Po Paris und die Freie Universität Berlin sowie die University of Birmingham, an der sie derzeit promoviert. Sie waren im Laufe ihrer Karriere unter anderem Models für Marken wie Karl Lagerfeld, Versace und Dom Pérignon. Anzeigen für Marken wie Chloé und D&G haben sie unter anderem eingesetzt. Auf der Grundlage von Internetquellen erwarb Major einen Bachelor-Abschluss von „Sciences Po Paris“ und einen Master-Abschluss von der „Freien Universität Berlin“, bevor er an der University of Birmingham (UK) promovierte. Sie widmet ihrer akademischen Tätigkeit viel Zeit und Mühe. Zu den Dienstleistungen gehören NATO/transatlantische Beziehungen; Frankreich, Deutschland, die EU und das Vereinigte Königreich (unter anderem); sowie Militär- und Sicherheitsberatung für Europa. Wann genau Claudia Major geboren wurde, ist der Öffentlichkeit nicht bekannt. Aufgrund ihrer Bilder und Berufserfahrung scheint sie jedoch Mitte bis Ende dreißig zu sein. Wie alt sie ist, lässt sich nicht mit Sicherheit sagen. Mit anderen Worten, dies ist eine sehr gute Annäherung. Die neuesten Veröffentlichungen befassen sich mit Themen wie der deutschen Sicherheits- und Verteidigungspolitik, der strategischen Anpassung der NATO an den Brexit, dem deutsch-französischen Verteidigungspakt und aktuellen Entwicklungen in der europäischen Sicherheits- und Verteidigungspolitik. Es umfasst das European Union Institute for Security Studies (Paris), das Centre for Security Studies der Eidgenössischen Technischen Hochschule (ETH) Zürich, das Aussenministerium und die Sciences Po Paris.
Aktivisten aus Kenia: Wie geht es ihnen psychisch?
Als erstes schreibt Noosim Naimasiah in einer dreiteiligen Serie über psychische Gesundheit und Aktivismus in Kenia über die Epidemie der psychischen Gesundheit in Kenia. Aus ihren Beobachtungen geht hervor, dass Aktivisten zunehmend auf Notrufe und Vorfälle von außergerichtlichen Tötungen, sexuellen Übergriffen, tödlicher häuslicher Gewalt und Selbstmord sowie anderen Formen von Gewalt in den informellen Siedlungen Nairobis reagieren. Laut Naimasiahs Schrift wurden Gemeinschaftswerte wie Respekt, Anstand und Liebe durch eine grausame, auf Tauschwerten basierende Gesellschaft ersetzt. In einer dreiteiligen Serie für roape.net werde ich untersuchen, wie kenianische Frauenaktivistinnen von ihren Gemeinschaften entfremdet werden. Zunächst werden wir untersuchen, wie die imperiale Hegemonie nationale Aufzeichnungen und Daten zur psychischen Gesundheit verzerrt und sie daran hindert, die Situation vor Ort genau wiederzugeben. Wir werden darüber sprechen, wie patriarchalische Institutionen zu Hause und der Einfluss von NGOs die Arbeit von Aktivistinnen in der zweiten Hälfte, die sich mit Aktivismus als Arbeit befasst, historisch entfremdet haben. Das dritte Kapitel des Buches befasst sich mit afrikanischen psychischen Gesundheitssystemen vor der westlichen Hegemonie und der Ära des Kolonialismus als Wendezeit, in der kulturelle Institutionen und soziale Netzwerke gewaltsam aufgelöst wurden. Das änderte sich mit der Einführung von Peanuts. Nachdem Frankreich 1848 die Sklaverei in allen seinen Kolonien abgeschafft hatte, begannen sich die französischen Kolonialherren als Teil einer „zivilisierenden“ Mission in Afrika zu betrachten. Die Nachfrage nach Erdnüssen war gestiegen und damit auch der Bedarf an Sklaven für die Arbeit auf den Farmen. Als die Franzosen immer weiter in das afrikanische Land vordrangen und immer mehr Menschen aus der Sklaverei befreiten, wurde es immer schwieriger, den Konflikt zwischen ihren beiden Zielen zu übersehen. Es wird erwartet, dass dieses Jahr erdnussreich wird, sagte ein Kommandant Ende der 1870er Jahre dem örtlichen Gouverneur, in Erwartung des eventuellen Wechsels zur französischen Herrschaft. Nur ein Makel am Himmel bleibt. “In naher Zukunft wird es einen Sklavenaufstand geben.”
Gibt es eine Nutzpflanze, die den Lauf der Geschichte verändert hat?
Die Journalistin Jori Lewis durchbricht in ihrem ersten Buch „Slaves for Peanuts: A Narrative of Conquest, Liberation, and a Crop That Changed History“ (2022, neu) die vierte Wand, um den Lesern eine Geschichte aus ihrem journalistischen Prozess zu erzählen. Als Frankreich einen Großteil des heutigen Senegal und den größten Teil Westafrikas beherrschte, waren die von ihr durchforsteten Archive voller Legenden über einen Weiler namens Kerbala, einen französischen Außenposten an der westlichsten Küste Afrikas. Bereits im 19. und frühen 20. Jahrhundert diente Kerbala als sicherer Zufluchtsort für versklavte Menschen, die versuchten, aufs Land zu fliehen. Nach mehr als einem Jahrhundert des Niedergangs war die Gemeinde praktisch aus dem Blickfeld verschwunden. Aber sie wollte es selbst sehen, also nahm sie ein Taxi von ihrem Hauptquartier in Dakar, Senegal, und fuhr mit einem Pferdewagen zu einer abgelegenen Siedlung, wo sie über Nacht schlief. Dort traf sie einen älteren Mann, der Gerüchten zufolge Informationen über den Standort der Siedlung haben könnte. Die Hoffnung des Autors wurde dadurch gedämpft, dass selbst die ältesten Bewohner der Region keinen Grund hatten zu glauben, dass man sich an die Geschichten von Personen erinnern könnte, die „keine Krieger oder Prinzen oder klugen Geistlichen“ waren. Er antwortete nach einigem Nachdenken, dass er sich daran nicht erinnern könne. Stattdessen betete er für die Autorin und bat Allah, ihr zu helfen, die Antwort zu finden, nach der sie suchte. Das Buch endet damit, dass Lewis schreibt: „Ich ging meiner Reise nach“, woraufhin sie ihm in zwei Sprachen dankt. Am Ende ist es ein passender Abschluss der Erzählung eines Volkes, das nicht nur vergessen, sondern kaum erinnert wurde.